姑苏城外寒山寺是什么意思想体验姑苏城外寒山寺

2024-10-07 01:325324 牧沛珊

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。游子：此处指流落他乡的游子。姑苏城外，就是苏州城外寒山寺的所在地。夜半：夜深人静时，此刻。客船：指旅途中停靠在某地的船只。也可泛指旅途中停留的船只。整句

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

游子：此处指流落他乡的游子。

姑苏城外，就是苏州城外寒山寺的所在地。夜半：夜深人静时，此刻。客船：指旅途中停靠在某地的船只。也可泛指旅途中停留的船只。整句话说得很明白：客船是因为听到寒山寺的钟声而深夜来到这里的。我们可以从后面一句中的“夜半”一词中体会出客船是在夜深人静时听到钟声的。钟声，就是从这里传出去的。在古代，交通不便，加上地处偏僻，所以就产生了以舟代步的习惯，而自然也形成了在夜间休息的习惯。

山寒：深秋季节，夜半更觉寒冷。诗人：作者张继。据说他是河北沧州人，父亲在韩城做县令，一年冬天到河南开封办事，把他带到了苏州，也就是现在的苏州城。寒山寺始建于六朝时期，到唐朝有了很大发展。其实说“姑苏城外寒山寺”有点不妥，应该是“姑苏城外寒山寺”。大家都知道，佛教起源于印度，中国也有很多印度教徒，这些人信奉佛教，所以就有“中国人好讲佛法”之说。另外，因为我国文化影响，印度教也逐渐改变信仰，进入中国。

“夜半钟声”，最初的意思是傍晚时分，僧侣击鼓鸣钟，以报时间，以免百姓误了耕种时间。可是，如果钟声响起的时候，恰巧是在夜半，那就有些奇怪了。不过，既然夜深人静，正是万籁俱寂的时候，没有人听见，倒也无可非议。有趣的是，后来这钟声却由报时的工具变成了催眠的乐曲，于是古人才说“寒山寺的钟声”把客船引到了这里。

再联想《枫桥夜泊》中那个寒山寺所在的夜晚，还有没有人听到寒山寺的钟声呢？所以，古人认为“姑苏城外寒山寺”应该改为“姑苏城外寒山寺”。

谁知道“姑苏城外”还有个寒山寺呢！可能真的有人听到了，可是谁又知道呢！而且，“姑苏城外”应该是“寒山寺外”，而不是“寒山寺内”，否则，也不符合“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”的描写方式了。第二种理解比较合乎情理，也比较贴近作者当时的心情。同时，这两种解释前后照应，更有说服力。而最重要的是，这首诗的前后对仗更加完美，这才使诗的语言显得优美而又有韵律感，而这也正是古诗词语言美的体现。综观全诗，我们不难体会到诗人行客江南，追求美好前程，怀着美好愿望，但却四处碰壁的心情。