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伏羲发明八卦阅读感悟 伏羲先天八卦图
1、 我们可以想象伏羲氏作为中华民族的人文始祖,原始社会中的部落首领,应该是充满智慧的。他的决定将影响整个部落的兴衰。在与天斗和地斗的时代,最让他困惑的应该是自然的变迁:“宇宙万象,为什么如此有秩序?”他观察昼夜四时,依序代换。白天之后是
1、 我们可以想象伏羲氏作为中华民族的人文始祖,原始社会中的部落首领,应该是充满智慧的。他的决定将影响整个部落的兴衰。在与天斗和地斗的时代,最让他困惑的应该是自然的变迁:“宇宙万象,为什么如此有秩序?”他观察昼夜四时,依序代换。白天之后是晚上,晚上之后又是白天;春、夏、秋、冬,也都依照次序在更替。到底是谁在管理,使得宇宙万物,这样有规律地变动着?人世间的洪水、火山喷发与宇宙变化存在必然联系吗?他在不停地思索,不断地追问,寻找宇宙的真象,探寻人与自然、宇宙的联系。
2、 伏羲把目光投向了深邃的星空,仰观日月星辰的运动,白天俯察大地,从中探索自然带来的春夏秋冬的特有规律。研究完天地了,再从人类性别老幼、生老病死、喜怒哀乐及世间万物上,探究共有的规律。然后用符号记录下来,这就形成了八卦。
3、 伏羲在质朴简易无常规模式局限的文化环境中思考,探索自然之道,从而感悟到天地万物运行变化的规律,并用八卦这种特殊“语言”表达出来,而形成天道、地道、人道的先天系统。
4、 伏羲发现自然规律与天体运行惊人的一致性,社会原来是宇宙大世界的一个缩影,自然规律与天体运行有着惊人的一致性,这种思想被称为“天人合一”。
5、 万事万物中蕴含的道理无外乎阴阳的变化。世界万物都按照“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦……”的方式在运行,而且人与自然、社会存在着相应与交感。伏羲用阴阳符号来表达,每一个卦象是其中的一个片段,代表事物发展的各种变化。这种思想,对我国古代的哲学、文学、医学、伦理、政治等自然和人文科学起到深刻广泛的影响,成为“大道之源”与易学的基础。
1、 我们可以想象伏羲氏作为中华民族的人文始祖,原始社会中的部落首领,应该是充满智慧的。他的决定将影响整个部落的兴衰。在与天斗和地斗的时代,最让他困惑的应该是自然的变迁:“宇宙万象,为什么如此有秩序?”他观察昼夜四时,依序代换。白天之后是晚上,晚上之后又是白天;春、夏、秋、冬,也都依照次序在更替。到底是谁在管理,使得宇宙万物,这样有规律地变动着?人世间的洪水、火山喷发与宇宙变化存在必然联系吗?他在不停地思索,不断地追问,寻找宇宙的真象,探寻人与自然、宇宙的联系。
2、 伏羲把目光投向了深邃的星空,仰观日月星辰的运动,白天俯察大地,从中探索自然带来的春夏秋冬的特有规律。研究完天地了,再从人类性别老幼、生老病死、喜怒哀乐及世间万物上,探究共有的规律。然后用符号记录下来,这就形成了八卦。
3、 伏羲在质朴简易无常规模式局限的文化环境中思考,探索自然之道,从而感悟到天地万物运行变化的规律,并用八卦这种特殊“语言”表达出来,而形成天道、地道、人道的先天系统。
4、 伏羲发现自然规律与天体运行惊人的一致性,社会原来是宇宙大世界的一个缩影,自然规律与天体运行有着惊人的一致性,这种思想被称为“天人合一”。
5、 万事万物中蕴含的道理无外乎阴阳的变化。世界万物都按照“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦……”的方式在运行,而且人与自然、社会存在着相应与交感。伏羲用阴阳符号来表达,每一个卦象是其中的一个片段,代表事物发展的各种变化。这种思想,对我国古代的哲学、文学、医学、伦理、政治等自然和人文科学起到深刻广泛的影响,成为“大道之源”与易学的基础。
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